Idul Fitri 1432 H

Kosmologi Batak: Alam Roh dan Agama Kepercayaan

KOSMOLOGI BATAK

Alam Roh dan Agama Kepercayaan

Oleh: Maridup Hutauruk

 

 Tiga alam kosmis yang diyakini oleh Bangsa Batak sebagai dasar dan tujuan akhir dari suatu kehidupan, yaitu: Banua Ginjang (Alam Atas), Banua Tonga (Alam Tengah), Banua Toru (Alam Bawah). Ketiga alam kosmis ini memiliki simbol-simbol yang mempengaruhi kehidupan manusia baik secara badaniah maupun secara rohaniah.

Difahami bahwa kehidupan ini tidak hanya mengandalkan kemampuan fisik dan pemikiran otak tetapi ada suatu kekuatan supranatural yang kasat mata dipercaya turut menguasai kehidupan manusia, itulah disebut hahomion (kemisterian) yang difahami sebagai wujud dari kekuasaan roh, dan masyarakat Bangsa Batak menilainya dengan Roha.

Di banyak literatur terutama setelah Bangsa Batak bersentuhan dengan pendatang dari Eropah telah membuat pencitraan tentang Kepercayaan Bangsa Batak sebagai penganut SipeleBegu, Penyembah Berhala, Penyembah Roh Leluhur, dan hingga saat ini pencitraan itulah yang diketahui oleh kalangan orang Batak sendiri bahwa leluhur mereka adalah penganut SipeleBegu. 

Kosmologi Batak: Parlangitlangitan

PARLANGITLANGITAN

Oleh Maridup Hutauruk

Bangsa Batak memandang ruang dan waktu sebagai bagian yang tidak pernah terlepas dari kehidupannya. Awal terjadinya Alrase (Alam Raya Semesta), Penciptaan Belangit (Benda-benda Langit), Alam, Manusia, dan mahluk-mahluk merupakan suatu keterkaitan satu sama lainnya dalam suatu proses kehidupan. Pandangan kosmis ini disebut dengan Parlangitlangitan.

Kosmologi Batak menyangkut pengetahuan dan pemahaman Bangsa Batak dalam mempelajari hubungan Alrase dengan struktur kehidupan masyarakatnya yang saling mempengaruhi satu sama lainnya.

Masyarakat Bangsa Batak mengeksplorasi alam pikirannya menelusuri sejarah peradabannya sampai kepada satu titik temu awal berdasarkan kemampuan penalaran terhadap perbintangan, filsafat dan kepercayaannya yang bermula pada sosok Mulajadi Nabolon (Pencipta Alam Raya Semesta) sebagai awal dari segalagalanya.

Kosmologi Batak Untuk Bilangan Empat

Kosmologi Batak Untuk Bilangan Empat

(Suhi Ampang Naopat)

Oleh Maridup Hutauruk

 Belum berapa lama setelah era sekarang ini bahwa komunitas Batak, khususnya yang disebut Batak Toba masih sangat kuat menerapkan prinsip-prinsip Dalihan Natolu. Ada unsur utama lainnya yang diikutsertakan dalam sistim kekerabatan Dalihan Natolu sehingga bukan hanya 3 unsur utama yang berperan dalam konsep kemasyarakan Dalihan Natolu, tetapi belum banyak digali magnanya lebih luas dan malah definisi Dalihan Natolu yang berusaha dimodifikasi agar konsepnya tidak teranulir oleh komunitas dalam melaksanakan perhelatannya.

Ada dasar yang kuat untuk mengatakan bahwa masyarakat Batak meletakkan filosofi kehidupan bermasyarakatnya berdasarkan empat unsur kehidupan. Sementara konsep Dalihan Natolu yang sudah dianut sejak manusia pertama ada dibumi ini adalah hanya sebagai dasar dari sistim kekerabatan yang berlaku dan pada hakekatnya hanya dalam lingkaran kekerabatan terdekat saja (Kecil), sedangkan masyarakat Batak bukan hanya mampu hidup dilingkungan kekerabatan terdekat saja, melainkan eksistensinya berkembang keluar dari lingkungan kekerabatan terdekat demi berusaha untuk mencapai Hasangapon.

Merdeka atau Mati Aja..!

Merdeka atau Mati Aja..!

Suber: Photobucket

 

Keindonesiaan Bangsa Batak Melalui Aksara Batak-03

Oleh: Maridup Hutauruk

Keberadaan Bangsa Batak sebagai bangsa tentu saja lebih dulu ada dibanding Bangsa Indonesia yang menyebut dirinya  Bangsa bernegara dan komunitas Batak keseluruhannya menjadi bagian dari Bangsa Indonesia.

Oleh karena Bangsa Batak ini sudah memiliki aksara sendiri walaupun aksara ini sudah hampir ditinggalkan oleh komunitasnya tetapi aksara ini mampu pula digunakan sebagai kecirian Keindonesiaan.

Berikut adalah Keindonesiaan Bangsa Batak Melalui Aksara Batak untuk Lagu Indonesia Raya

Artikel dalam format PDF:  Keindonesiaan Bangsa Batak melalui Aksara Batak-03 LAGU INDONESIA RAYA

Keindonesiaan Bangsa Batak Melalui Aksara Batak-02

Oleh: Maridup Hutauruk

Keberadaan Bangsa Batak sebagai bangsa tentu saja lebih dulu ada dibanding Bangsa Indonesia yang menyebut dirinya  Bangsa bernegara dan komunitas Batak keseluruhannya menjadi bagian dari Bangsa Indonesia.

Oleh karena Bangsa Batak ini sudah memiliki aksara sendiri walaupun aksara ini sudah hampir ditinggalkan oleh komunitasnya tetapi aksara ini mampu pula digunakan sebagai kecirian Keindonesiaan.

Berikut adalah Keindonesiaan Bangsa Batak Melalui Aksara Batak untuk Teks Pancasila dalam format PDF: Keindonesiaan Bangsa Batak melalui Aksara Batak-02